Ce qu'il y a de terrible quand on cherche la vérité, c'est qu'on la trouve.
Le soir il courait le monde, à travers tous les mondes.
Dieu a ses courtisans, comme les rois, comme les puissants.
Apprendre pour apprendre est peut-être aussi grossier que manger pour manger.
C'est précisément parce qu'il n'y a pas de vérité en soi, absolue, que les hommes peuvent se comprendre.
Quand un peuple n'ose plus défendre sa langue, il est mûr pour l'esclavage.
Le désordre de Montaigne n'a pas nui à sa gloire parce que ce désordre, tout d'apparence, est secrètement très bien ordonné.
Pas un prestidigitateur n'égale la nature : elle opère sous nos yeux, en pleine lumière, et cependant il n'y a pas moyen de pénétrer ses trucs.
Il aima les mots pour leur sens possible plus que pour leur sens vrai et il les combina en des mosaïques d'une simplicité raffinée.
Il n'y a pas de liberté là où le public n'est pas assez intelligent pour aimer les opinions contradictoires. Un tel état d'esprit semble avoir existé en France vers le milieu du dix-huitième siècle: qui nous rendra ces temps sceptiques, ces temps bénis!